前言

各位弟兄姊妹平安，很高興能夠再次來這裡分享上帝的信息。今天的題目叫做愛仇敵。不知道大家剛剛在讀聖經的時候會不會覺得這個經文難以入眼，不太好看？不知道大家生活周遭有沒有敵人、討厭的人？

香港的反送中事件也從六月份開始一路抗爭到現在。剛開始民眾的訴求是和平理性的，但當訴求沒有辦法達到、中國大陸政府以更強硬的手段去回應的時候，他們之間的敵意就日漸升溫。他們在機場抗議，把自己的眼睛遮起來，抗議過去鎮暴警察把一個小姐的眼睛射瞎了。也有人砸東西、把異物丟到輕軌上、丟汽油彈、燒五星旗來抗議。中國大陸看香港示威民眾是敵人，是叛亂份子；而示威民眾也覺得中國大陸虧欠他們很多，警察打了我們的人，把我們弄受傷，過去或許不當成敵人的人，現在也都變成了敵人。

除了這種比較大的國族情感之間的敵人，我們生活當中有沒有敵人呢？一位高中生曾跟我分享了他的故事：

「我國中的時候有一個很好的朋友，她被班上一個人沒有機車駕照的男同學載，朋友不想上他的車，但是男同學硬是要載她，最後還是上了他的機車，沒想到出了車禍，我的好朋友過世了，沒有駕照的男同學卻只有皮肉傷。事後，少年說他再也不騎機車了！沒想到前陣子聽說他又無照駕駛且又出車禍，原本壓抑的難過與憤怒情緒湧上心頭，為什麼死的是我朋友？」

就算這位高中生不想樹敵，但是他還是被無緣無故被傷害了，心中對那個無照少年有了一股敵意。這樣看來，我們生活周遭或多或少都有敵人，或多或少都有討厭的人，不論是你跟他有衝突，或者別人傷害了你，讓你心裡頭非常難受，這樣感覺是十分真實的。耶穌怎麼說呢？

以牙還牙，以眼還眼(太5:38-39a)

你們聽過有話說：『以眼還眼，以牙還牙。』但是我告訴你們：不要與惡人作對。(太5:38-39a)

什麼是以眼還眼，以牙還牙呢？這出自過去舊約的歷史中的法律條文：

人若彼此打鬥，傷害有孕的婦人，以致胎兒掉了出來，隨後卻無別的傷害，那傷害她的人，總要按婦人的丈夫所提出的，照審判官所裁定的賠償。若有別的傷害，就要以命抵命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以灼傷還灼傷，以損傷還損傷，以鞭打還鞭打。(出21:22-25)

以牙還牙，以眼還眼意思就是：如果你把人家的一隻眼睛弄瞎了，根據舊約的律法，法律判定把你的一隻眼睛弄瞎。如果你的牙齒被人家弄掉了一根，根據那個法律上，對方也要被敲掉一根。

隨著時間演進到新約時代，法利賽人把這個判決延伸至了人與人的關係上：如果你得罪了我，我就要得罪回去；你瞪我一眼，我就瞪你一眼回去。過去的法律精神要求公正的判決、不過度的報復。直接套到人際相處上似乎走味了，卻很符合人性，我們都想當人際關係的法官。

有一次我坐基隆客運，右邊坐著一位日本的觀光客，我坐好好的，忽然他用手肘撥我的手，我也不知道為什麼所以沒有理會，心中覺得他很沒禮貌。幾次之後，他忍不住用英文跟我說：「你的衣服碰到我。」我覺得不可思議，我坐得直直地、沒有故意靠向他，衣服的袖子本來就是長這樣啊！我就說：「中線在這裡啊！」他回答：「對對對，中線在這裡，你的袖子超線了。」我不想跟他爭，只好把身子歪向走道，雙手插胸前。不久，他彎腰拿放在地上的東西時，手也超過中線，雖然沒有碰到我，我內心大喊：「你超過中線了！」以牙還牙、以眼還眼是最直接的反應，別人對我怎樣，我就對別人怎樣！然而，耶穌卻不認同這種報復心態，他說：「不要與惡人做對。」

以愛回應(太5:39b-42)

耶穌接著說：「有人打你的右臉，連另一邊也轉過去由他打。有人想要告你，要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去。有人強迫你走一里路，你就跟他走二里。有求你的，就給他；有向你借貸的，不可推辭。」(太5:39b-42)

這些話比較困難一點，除了不跟惡人做對，還要善待這個惡人。耶穌要我們善待惡人是出於什麼樣的心情？是出於害怕嗎？大雄被胖虎欺負，因為大雄打不過胖虎，所以只好把零用錢給他？但約翰一書告訴我們：

在愛裏沒有懼怕；完滿的愛把懼怕驅逐出去，因為懼怕裏含著懲罰，懼怕的人在愛裏尚未得到完滿。我們愛，因為神先愛我們。(約一4:18.19)

「愛裡沒有懼怕」，所以這個善待傷害你的人、汙辱你的人的動機，不應該是懼怕。相反的，這個動機應該是愛，而且是神的愛，不是我們自己的愛；所以聖經說「我們愛，因為神先愛我們」。

既然耶穌要我以愛回應羞辱我的人、佔我便宜、傷害我的人，那我要怎麼保護自己？如果人家都可以對我予取予求的話，我如何保護自己？這是不是大家內心的疑問？我們都想要以善待人的話，但是長大之後發現人善被人欺。聖經講的這一套到底我們能不能運用到生活中？我們該如何以愛回應？

以愛回應-從神而來的愛

前一陣子我跟一個長輩講話，那個長輩他就批評了我的父母，他覺得我父母做了許多不對的事情。我覺得他講得並不公允，但因為他是長輩，我不知道怎麼樣回應他或是跟他對話，我只能聽他講。聽完那些刺耳的話之後，我內心很低落，找不到出口，我就跟爺爺講，我爺爺就說：「看在爺爺的份上，算了吧！」如果只是看在別人的面子上，我們或許就想算了，但內心卻沒有辦法愛那個批評我父母的人。這一份愛必須從神而來，不然我做不到，好像前面的經文說：「我們愛，因為神先愛我們。」這樣的愛是很懦弱的愛嗎？我們該不該像館長，誰欺負我我就欺負回去？誰罵我我就罵回去？而且罵的更兇、飆三字經，這樣子才是剛強嗎？斯托德在《耶穌的邀請》中寫道：「去愛那些傷害我們的人，需要的是最不可思議的力量；受到傷害的人，之所以拒絕報復，是因為他擁有無私的愛。」你們相信，愛也是一種力量嗎？有力量的人才能去愛！真正剛強的人是那個去愛的人，這是與世界不同的反思。所以第一點我要講的是，如果我們真的要以愛回應，這個愛一定不會是出自於我們，也不會出自於誰的面子，這份愛必須從上帝而來。

以愛回應-甘心付出的愛

經文說有人打你的右臉，連另一邊也轉過去由他打；有人告你要拿你的裡衣，你連比裡衣昂貴的外衣也給他。新約時代，猶太人被羅馬人統治，羅馬人可以強迫當地的人當他的挑夫走一里路，如果被逼當挑夫走一里路，你就走兩里路；有人硬是要跟你借錢，你就借給他！這樣甘心嗎？不一定。不過我相信上帝也沒有要我們心有不甘還繼續做，上帝要我們甘心樂意得付出愛。耶穌要被釘死在十字架前，他在客西馬尼園俯伏禱告：「我父啊，如果可能，求你使這杯離開我。然而，不是照我所願的，而是照你所願的。」耶穌基督要走向十字架以前，向天父禱告、苦苦掙扎，「父阿，可不可以不要上十字架？」，天父沒有逼他要走向十字架，而是給他掙扎的空間。耶穌基督自己想清楚，接著禱告說：「但是如果這是祢的意思，求照祢的意思，不要照我的意思。」

我們面對惡人的時候，或許也會有這樣的禱告：「主阿，我可不可以不要善待他？」主不會強迫你一定要善待他，但是我們有沒有想到耶穌後面那個禱告說：「主阿，然而不要照我的意思，照祢的意思。」耶穌喜悅我們甘心樂意的回應，如果還不甘心，我們可以學習耶穌的禱告，我們就把我們的不甘心跟上帝講，上帝可以聽我們的碎碎念。經文講到打臉的羞辱、被告、時間、精力或金錢上的剝奪，這些東西，跟耶穌面前到底什麼是更有價值，更尊貴呢？

以愛回應-醫治的愛

關於醫治的愛，我想分享一個真實故事：

「游林美雲，一位刻苦持家的母親，由於先生間康狀困不佳，她一人要兼兩份工作扛起家計，雖四處求醫，一年前丈夫還是因肝癌過世。她有一位孝順的兒子，念到高一就休學幫家計，看到媽媽沒有項鍊，就用打工的薪水買了一條項鍊給媽媽，是一位孝順的孩子。

那年的聖誕夜，她的兒子去台北烤肉時，跟旁邊的青少年吵架，意外被一刀刺死。砍人的少年被逮捕後，加害人的爸爸來找游媽媽，他說：『我沒錢，我兒子隨便你關。』那個媽媽聽了以後內心好恨，『你的兒子關完還會出來，我的兒子已經不在了……。』出庭時，她偷偷藏了水果刀，想要在法院殺兒子的兇手同歸於盡，可是她妹妹發現了，她就想殺他不成那我自殺好了。可是她想到她喪失一個兒子這麼痛苦，如果她殺了她自己，那她父母也會非常痛苦。

游媽媽內心非常痛苦，時常想：『為什麼是我？兒子那麼乖！我也有拜拜啊！』天天的哭泣，飯都吃不下，鄰居都擔心她要變瘋子了。也會睡到一半覺得兒子好像回來了，而跑去開門。有一次她逛向百貨公司，看見童裝部的的塑膠模特兒小孩，她跟他們要了三個模特兒放在家裡，分別放在不同的房間，給它們穿上兒子小時候的衣服，對娃娃說：『阿德你在那邊過得好不好？媽媽很想你。』

砍人的少年的母親楊媽媽是基督徒，楊媽媽十分愧疚，打電話想道歉卻說不出口，只是一直哭。她也尋求更生團契的協助，請他們去關心游媽媽。過了一段時間，在牧師的建議下，他們夫妻登門道歉，一見到游媽媽就跪了下來，游媽媽把她抱起來，跟她一起哭。游媽媽了解到，對方的家人也很辛苦，楊媽媽在賣玉蘭花，先生開計程車，出過車禍，左手截肢。因這這次的道歉，以及教會持續的陪伴，她的心情終於慢慢的好了一點。

過了一陣子，她想知道這位失手殺人的少年過得如何？她想了很久，最後決定要去看他，她想說這個人15歲有殺人前科，如果我不原諒他，他以後一定做黑道。那個15歲的少年萬萬沒有想到游媽媽會去看他，他一看到她，眼淚就掉下來。游媽媽也快認不得他，因為他比出庭時長得更高了。可是她覺得很奇怪，為什麼我去看這個殺我兒子的少年，她會覺得好像有點高興，好像是看到我自己的兒子長大。最後這個少年就說：『游媽媽，我出去以後一定不會做壞事，而且會像照顧媽媽一樣那樣照顧妳。』那天晚上她回到家，睡得很好，心中不再不甘。後來少年高中順利畢業，游媽媽參加了他的畢業典禮，也順利考取中餐丙級證照，沒有學壞。」

到底是什麼樣的愛，讓這個悲劇變成感人的故事？有時候，當我們在嘗試去愛的過程當中，我們的傷口就漸漸癒合，當我們決定去愛那些傷害你的人的時候，某種程度上來說，我們不再緊緊抓住過去的傷口，傷口或許還沒好，但是相信，耶穌是那個最大的醫生，我們可以把我的傷口交給祂。而有時候上帝透過我們去愛人的行動，醫治我們。祂醫治了游媽媽，也會醫治我們每一個內心。

為敵人禱告(太5:43-44)

你們聽過有話說：『要愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』 (太5:43)

大道理我們都知道：愛是從神而來，我們要甘心的付出，也知道有時透過付出愛，我們可以得到醫治……，可是我就是愛不下去，怎麼辦？我們可以為對方禱告。你不一定要愛對方才能為對方禱告。當時文士的教導說：「愛你的鄰舍，恨你的仇敵」，然而這句話只有一半是聖經講的，舊約聖經只說愛你的鄰舍。但他們進一步引申：「如果我知道誰是我的鄰舍，那剩下我的敵人我就可以恨他。」不過究竟誰是我們的鄰舍？其實就是那些有需要的人，大家都是我們的鄰舍。所以並沒有所謂「愛你的鄰舍，恨你的仇敵」，耶穌說要愛你的仇敵。

但是我告訴你們：要愛你們的仇敵，為那迫害你們的禱告。(太5:44)

然而愛仇敵其實並不容易，但是如果你還不能愛他的時候，我們可以先為這些你討厭的人、得罪你的人禱告。當我們這樣子把他們的名字帶到上帝面前的時候，其實那個愛會一點一滴慢慢的湧現出來。我記得我第一次為一個傷害我傷害很深的人禱告的時候，我一點感覺都沒有，但是過了一年兩年，我慢慢漸漸的可以愛那個傷害我的人。一年兩年我的傷口慢慢漸漸癒合。上帝沒有強迫我們一定要愛到什麼程度，但是如果你什麼都不能做，至少我們為那個傷害我們的人來禱告。耶穌是不是也這樣禱告呢？耶穌在十字架上說：「父阿，赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」如果耶穌基督在十字架上受到這麼大的傷害的時候，祂都為那些傷害祂的人禱告，我們能不能也學習耶穌的樣式，為他們禱告呢？「父阿，赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」

完全的愛(太5:45-58)

這樣，你們就可以作天父的兒女了。因為他叫太陽照好人，也照壞人；降雨給義人，也給不義的人。 (太5:45)

當我們這樣愛的時候，我們就可以做天父的兒女，因為祂叫太陽照好人，也照壞人，降雨給義人，也給不義的人。我們走在路上不論是好人還是壞人都會淋到雨，下雨天大家都會濕，看不出來誰是好人誰是壞人。白天的時候大家都被太陽曬得很熱，你也看不出來誰是好人誰是壞人。過去他們是農業社會的時候，不會說好人的田才有雨，壞人的田沒有雨。耶穌在講什麼？耶穌說：「好人壞人，我都愛他們，我都善待他們。如果你也這樣做的話，你就是我的兒女了，因為你做跟我一樣的事情。」

你們若只愛那愛你們的人，有甚麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣做嗎？你們若只請你弟兄的安，有甚麼比別人強呢？就是外邦人不也是這樣做嗎？所以，你們要完全，如同你們的天父是完全的。(太5:46-58)

如果我們只跟愛我們的人打招呼，那我們跟不信耶穌的人有什麼不一樣。如果我們只對那些對我們好的人好，那我們跟其他的人又有什麼不同？所以耶穌要我們完全，這個完全的愛就是愛好人，也愛不好的人，善待那些善待你的人，也善待那些惡待你的人。不過這樣崇高的精神是不是只能給沒受過傷的人遵守？聖經是不是只給那些沒受過傷的人看？從小到大都沒有人傷害你，你都沒有敵人，所以你就可以都愛？如果有敵人，你內心受傷了，怎麼能有這麼完全的愛？登山寶訓是給那些沒受過傷的人看的嗎？不，我覺得登山寶訓是給每一個人看的，給受傷的人看，也給沒受傷的人看。

「你們要完全，如同你們的天父是完全的。」如果登山寶訓也是給受傷的人看的話，這個完全的愛指的是什麼呢？意思就是說這個完全的愛，不是從我們內心有的，是上帝給我們的。上帝愛好人也愛壞人，而這個愛祂可以給我們，讓我們也愛好人，也愛壞人。或許上帝給我一點點的愛，那我就把那一點點的愛給出去。或許上帝只讓我遇到他的時候只跟他點個頭，不要瞪他，那你就把這個點頭給點出去，這就是天父完全的愛。對我們而言是一個安慰，因為我們的愛永遠不可能完全，但是我們所信仰的上帝，有這一份完全的愛，而且祂樂意幫助我們去愛別人。

結論

所以今天的結論，第一點，「不要與惡人做對」，別人惡待你，至少做到不要報仇。第二點，「以愛回應」，神要我們用愛去回應那些傷害我們的人。我們哪來的愛呢？這個愛是從神而來的，因著白白的領受，我們甘心付出，至於內心的傷口，相信上帝是醫治的神，在付出的過程之中仰望祂。第三點，「為仇敵禱告」，如果我們誠實的檢視內心，發現自己一點愛也沒有，那我們就為他禱告，當我們禱告時，上帝把他的愛一點一滴放在我們心中。最後，「完全的愛」，世界上找不到這種愛，只有天父的愛是完全的，當我們也願意如此去愛時，我們就能做天父的兒女。

其實自己在準備講道時，也覺得愛仇敵很痛苦，而且我還要把麼不容易的事教導大家遵守。然而，在準備的過程中，我也感受到一股盼望，說愛仇敵不是因為我道德高超、修為很好、滿有愛心……，我深深感受到內心那股想要報仇、罵他髒話、想讓全世界的人都知道他所做的壞事的心情，因此我知道，那一份愛不會從我心中自己蹦出來，那份愛是耶穌基督走上十字架前所作的禱告：「主啊！照你的意思，不要照我的意思。」那份愛是耶穌在十字架上的禱告：「主啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道。」求主耶穌把這份愛給我們，使我們能愛我們的仇敵，做天父的兒女。

禱告

「親愛的主耶穌，這個世界告訴我們有仇必報、君子報仇三年不晚，但你要我們愛仇敵，為那逼迫我們的禱告。這個世界也有許多的對立紛爭，不論是政治、外交，或是生活中的人際關係，親戚、同學之間，我們有意無意豎立了敵人，求主幫助我們改變看待敵人的眼光，主啊！我真的跟這個人處不來，幫助把我們心中的敵人帶到祢的面前，把自己內心的掙扎、仇恨也帶到祢的面前。主，我們的仇敵不能承擔我們的情緒，但祢在十字架上擔當了這一切。幫助我們學習祢的樣式，看他們成為我的鄰舍。奉主耶穌基督的名求，阿們」

編輯自2019/9/13碇內浸信會青少年聚會信息，2019/9/22東湖浸信會主日信息，感謝敬婷解聽打。

參考資料:

聖經工具--信望愛信仰與聖經資源中心

耶穌的邀請---與斯托德一起讀登山寶訓  斯托德 著

游林美雲的故事：

游媽媽與殺子仇人的故事(壹週刊)