宣天

各位弟兄姊妹平安，我是宣怡天執事，你所認識的神是怎麼樣的一位神？覺得神很嚴厲，抑或是一位好好先生，總是寬容我們？神會審判我們嗎？掃羅的故事走到尾聲，願我們透過今天的經文更認識神。讓我們一起來讀撒母耳記上31章1到10節：

「非利士人與以色列人爭戰。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被殺仆倒的。非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。勢派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，就吩咐拿他兵器的人說：「你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我。」但拿兵器的人甚懼怕，不肯刺他；掃羅就自己伏在刀上死了。拿兵器的人見掃羅已死，也伏在刀上死了。這樣，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，以及跟隨他的人，都一同死亡。住平原那邊並約旦河西的以色列人，見以色列軍兵逃跑，掃羅和他兒子都死了，也就棄城逃跑。非利士人便來住在其中。次日，非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山，就割下他的首級，剝了他的軍裝，打發人到（或作：送到）非利士地的四境，報信與他們廟裡的偶像和眾民；又將掃羅的軍裝放在亞斯他錄廟裡，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。」

前面的經文講到非力士人入侵以色列，掃羅不得不應戰，但是他十分害怕，想尋求神卻聽不到神的聲音，決定去找女巫，通靈出已經過世的撒母耳，鬼魂跟他說：「神已經離開你了，你們必敗無疑。」掃羅就非常害怕。等到戰爭真正開打時，果不其然，以色列人兵敗如山倒，死的死、逃的逃，掃羅的三個兒子都被殺了，就連與大衛結盟的約拿單都不幸戰死。掃羅知道這場仗是打不贏了，恐怕自己的性命也保不住，就囑咐他的隨從說：「你拔出刀來，將我刺死，免得那些未受割禮的人來刺我，凌辱我。」沒想到一代開國君王，遺言卻如此淒涼。然而，即便是君王最後的遺言也沒能達成，他的隨從太害怕了，不敢殺死掃羅，最終掃羅只好自殺。雖然他躲過了生前的羞辱，卻沒能躲過死後的折騰，他的頭被砍下，軍裝放在亞斯他錄的廟供著，屍體被釘在城牆上。

神起初揀選掃羅為要拯救以色列人，但神有一個要求，就是要君王與百姓遵守神的話、敬畏神，起初掃羅很謙卑，被聖靈充滿，帶領以色列人打勝仗。但後來，掃羅忘記神的要求，看戰爭的勝敗大於神的命令，因為捨不得戰利品，所以違反神的吩咐，為了鞏固王位不惜追殺大衛、殺害祭司。他一而再、再而三的得罪神，神透過先知的口警告他，要撤掉他的王位，他卻不曾真正的悔改，直到今天的經文，神的審判終於來到。弟兄姊妹，你所認識的神是怎麼樣的一位神？神很嚴厲嗎？抑或是一位好好先生，總是寬容我們？從今天的經文，我們看到神的確會審判人。如果我們時常得罪神，而且不願意悔改，我們要記得掃羅的故事，知道神不會永遠放任我們，祂有一天會照我們所做的事審判我們。然而，出埃及記34章6-7節說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」這位審判的主，也是慈愛的主，只要我們願意回頭，他總是赦免我們，祂不輕易發怒，不代表祂永遠不生氣，神的恩慈與寬容為的是引導我們悔改。此外，審判也不單單是懲罰，神也會照我們所行的好事肯定我們。撒母耳記上31章11到13節繼續說道：

「基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事，他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身從伯珊城牆上取下來，送到雅比那裡，用火燒了；將他們骸骨葬在雅比的垂絲柳樹下，就禁食七日。」

過去掃羅曾經拯救過基列雅比的居民，這群百姓為了報答掃羅，他們冒著生命危險把掃羅跟他兒子們的屍體偷回來，好好地安葬。從神審判的角度來看，掃羅犯了許多的罪才被處罰，然而，他過去做過的好事神卻沒有忘記，雖然掃羅慘死沙場，神卻憐憫他們一家，最終能入土為安。

對我而言，我覺得神帶領我透過醫生這個工作服事他，但我也要小心，不能因為醫生的工作太忙，就因此忘記神，把工作放在我的第一位，總要空出時間親近神，回轉向神，知道自己為什麼工作，也求神憐憫我，如果我偏離了祂的命令而自己卻不知道，求神透過在主裡的肢體提醒我。

我們一起禱告：親愛的主耶穌，你是慈愛的主，總是等待著我們回到你面前，主，我今天來到你面前親近你，也求主檢視我的生命，是否有不討你喜悅的想法、行為？求主幫助我能夠悔改、敬畏祢。主，我也感謝你，謝謝你使我成為周圍人的祝福，相信過去在主裡的付出，主都記念。奉主耶穌基督的名求，阿們。

問題：掃羅招受到什麼審判？我今天在什麼事上需要悔改？

分享於2023.3.31碇內浸信會QT影片