宣天

很高興過了一段時間，可以再次在這裡分享神的話，每次想到要講道都壓力不小。這個禮拜就好好準備，去思想上帝的話。不過，我覺得這也是很蒙福的事，當我們去思想神的話時，他就對我們說話，而他的話是非常寶貴的。

與眾不同是個壓力嗎？

大家覺得與眾不同是個壓力嗎？還是大家很喜歡不一樣？曾經有一個很有名的電梯實驗。實驗中，社會心理學家找了一群演員，進入電梯時就背對電梯的門站，然後設計一位不知情的人進來，看看他會有什麼反應：是覺得大家很怪，然後一如往常地面對電梯的門？還是試著跟大家一樣背對電梯門？這個實驗很有名網路上有很多類似的影片：

電梯門打開了，大家陸陸續續走進來，不約而同地背對電梯，受試者覺得很奇怪：大家怎麼都這樣！但他也不敢問別人是怎麼回事。大部分的人都會選擇轉身，可是其實並不知道自己為何要轉身。實驗結束後就會去訪問那個不知情的人。

「其實我們在做社會實驗啦！」實驗者。
「難怪！我不知道為什麼大家這樣子。」路人。
「為什麼你想要跟大家一樣？」實驗者。
「如果跟大家不一樣的話會覺得無法融入，或是有點被排擠……」路人。

不知道當大家在面對這個心理學實驗，走進電梯時會有什麼反應？是照著你原來的習慣，面對門口？還是你會背對門口？事實上我們的生活也是如此，我們很容易受到環境、他人與群眾影響，進而做出不同的選擇。

比如說，教會有位青少年，他有抽菸的習慣。平常他可以藏得好好的，由於參與福音隊，我們緊密的生活在一起，所以我就聞到他身上的菸味。我不知道該如何跟他聊，因為我也沒抽過菸，我要指責他嗎？還是要跟他說沒關係？但我還是鼓起勇氣問他，說：我聞到你的菸味。後來也沒多說什麼。

一次吃飯時間，跑來他問我：

「為什麼我抽菸你沒有盯我？」他說。
「我也不知道耶，盯有用嗎？」我說。
「也是啦！還是會想抽。」他說。

後來他就跟我說他的故事：
「我國小的時候因為好奇，想抽抽看是什麼味道，後來被牧師發現，牧師要我每星期來教會聚會，要不然就告訴我爸，我那時候真的每周都來教會，也沒抽菸了。不過，因為青少年都沒有同齡的朋友，也就沒有繼續去。國中時，遇到一群朋友，他們可以保護我，不會瞧不起我，他們問我會不會抽菸，我就跟他們一起抽，我以為不會上癮，不過現在不抽不行。」他說。

其實我們很容易受到環境、朋友影響。當大家在講閒話時，會不會因為要融入所以跟著講？如果一整個警察局都收賄賂，身在其中不收賄如何與同事相處？到底我們應該如何面對群眾、作出抉擇？而基督徒的身分對我們而言到底有沒有幫助？讓我們來看看保羅怎麼說吧！

基督耶穌的僕人保羅，蒙召為使徒，奉派傳上帝的福音。這福音是上帝從前藉眾先知，在聖經上所應許的。論到他兒子－我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是上帝的兒子。我們從他蒙恩受了使徒的職分，為他的名在萬國中使人因信而順服，其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。我寫信給你們在羅馬、為上帝所愛、蒙召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父上帝和主耶穌基督歸給你們！《羅馬書1:1-7》

當我們要回答如何面對群眾之前，要先問問自己：我基本的信念是什麼？保羅很酷，他在羅馬書一開頭就表明了自己的身分：

保羅的身分(1:1)

基督耶穌的僕人保羅，蒙召為使徒，奉派傳上帝的福音。《羅馬書1:1》

1.基督耶穌的僕人。

僕人就是奴僕的意思，在神面前極為謙卑，在法律上對自己沒有主權，僕人就是屬於主人的，主人說一僕人不敢說二，是一個有點卑微或者說謙卑身分。不太能完全理解，不過保羅是這樣說自己的。另外在這裡的僕人，並不是一種社會地位，僕人的社會地位是跟主人一起的，就好像宮裡地位高的娘娘，婢女穿的也不會差。

2.使徒。

受基督特別差遣的人，好像天國的大使，特地宣揚天國的信息。無懼於人、放膽為主。保羅對神是完全的恭敬順從，對人卻是毫不畏懼，就算天他下來也不怕。好像一次保羅在傳福音時，被別人打、關起來，當下他沒有反應，但當官兵要放他走的時候，他就說：「我是羅馬人，你們為什麼在審判之前就打我？為什麼私刑？」所有官兵都嚇了一跳。保羅是很勇敢而且會據理力爭的。

不過，這兩個身分大家會不會覺得很矛盾？他既是一個唯命是從的僕人，又是一位誰也不怕、放膽為主的使徒。這到底是怎樣的身分？

3.傳神的福音。

福音就是好消息。原意是：得勝的好消息。當時希臘羅馬世界有些國王生日或王子誕生，也用此一字眼。保羅是來傳福音的，是這位君王得勝的好消息！「君王要誕生了，我們有一個新的政權！」

4.作僕人？作使徒？

我在跟姐姐討論講章時，他說我覺得作僕人很難，作使徒更困難。為什麼作僕人很難呢？當在機上服務客人時，客人按鈴就一定要趕快處理他的問題，不管你現在在作什麼事情，可是飛機上很忙，又不是只有這問客人要照顧。但是客人就覺得我已經花錢了，我理所當然要接受服務，為什麼沒有毛毯？怎麼會發完？你們是不是歧視我？為什麼不給我？所以作僕人是難的。另一方面，作使徒也很難，在飛機上，遇到階級比較高的學姐責備她、質問她時，就是會害怕啊！他權位就是比我高阿，我怎麼可能無懼於人呢？

這也是我們每個人需要面對的，我們雖然知道保羅是僕人，他可以恭恭敬敬的唯命是從，但對我們而言好困難，想到要當個僕人，心中就容易產稱抱怨，有許多不滿；當我們說保羅是使徒，他放膽為主時，我們想到生活中、社會上，好多人地位比我們高，講話比我們大聲，辯論每次都贏。我們怎麼不害怕呢？怎麼看保羅的身分來反映到我們的身分上呢？

這就要回到他是誰的僕人、使徒了，1:1說，基督耶穌的僕人保羅，蒙召為使徒，奉派傳神的福音。保羅是耶穌的僕人，他蒙了誰的召？也是基督耶穌。他傳的是誰的福音？也是基督耶穌的。如果我們要表現得像個僕人，那我們必須問自己：我是誰的僕人？是基督耶穌的僕人嗎？如果你要表現得像個使徒，無懼於人，一樣的，我們也要知道我們放膽是為著誰？保羅傳的福音的內容，也影響著保羅的身分，如果他被這個福音改變成既謙卑又無懼的人，那我們是不是也該研究到底保羅所信的福音是怎樣的福音？

耶穌基督是誰？讓我們知道為什麼我們成為他的僕人；神的福音是什麼？讓我們明白保羅何以勇敢傳講神的話。所以，

神的福音是什麼(1:2-4)？

這福音是上帝從前藉眾先知，在聖經上所應許的。論到他兒子－我主耶穌基督……《羅馬書1:2-3a》

好像是一張夾在聖經裡面的支票，開支票的是上帝，祂把祂的名字簽在聖經上，日期是從前，支票的數目字欄、應許的內容寫的就是神的兒子，耶穌基督。神從舊約就應許了，耶穌是舊約應許的兌現與完成。神曾對亞伯拉罕說，你的後裔要成為萬國的祝福，而這樣的應許隨著時間一步一步醞釀，直到耶穌降生，傳道，受死，復活，完成了他的救贖計畫，成就了應許。而我們可以領受這美好的福音。

論到他兒子－我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是上帝的兒子。《羅馬書1:3-4》

耶穌基督到底是誰？這是從故至今的爭議題目，有人說他是很好的道德老師，也有人說他是個大騙子，有些人說耶穌是神，有些人說耶穌是人，也有人說也耶穌沒有復活……好多好多的說法，你們覺得耶穌基督是誰呢？聖經說耶穌基督是誰呢？保羅在這邊簡單地講了一下耶穌基督是誰。

按肉體說，是從大衛後裔生的。《羅馬書1:3b》

耶穌基督是人，他曾經活生生地行走在世界上，就連國高中的歷史課本都有記載耶穌基督的存在，他是100%的人，從母親的肚子裡生出來，祖先是君王大衛。他來到這個世界上，跟我們一樣有身而為人的軟弱，他也會受到試探，有生氣、有難過、友哭泣的時候，他有七情六慾……。他跟我們一樣是人。

也因為他跟我們一樣是人，所以他可以體恤我們身而為人的軟弱，大家是否覺得人生在世時常軟弱呢？我覺得我很軟弱，有時跟神禱告：「主啊！我又作錯了，我這邊沒做好，那邊沒做好，主啊！我被罵了……」，神都能夠體會我們的心情，因為他曾經活過他在世上的一生。

正因為保羅的主人，也是我們的主人，他曾已一個僕人的樣式活在人間，所以他可以體許我們這些僕人心中的苦情，我的主做過僕人，他不會不給資源，要我們做大過我們能力的事情。因為他做過僕人，他不會不體恤僕人的軟弱啊！因為我們的主耶穌為我們來到世上，成為僕人的樣式，所以我們能夠成為一個僕人。這是神自己做的，我們做不來。靠自己做僕人，好像飛機上的空姐，表面上給人家東西，心中翻他100個白眼，只有透過主耶穌，我們才能成為真正的僕人。

另一方面，

按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是上帝的兒子。《羅馬書1:4》

他除了是100%人，祂也是100%的神，祂藉著聖靈，從死人當中復活時，就顯明出他有復活的大能，他不只是神的兒子，他還是在大能中的神兒子。祂是復活的主，祂戰勝一切死亡罪惡。在我們的生活中，最害怕的兩件事：

第一，祂戰勝了罪惡，最近很多社會新聞，不論是小燈泡的過世，或是鄭捷的捷運殺人事件。我們被罪惡的權勢影響，引出了多少的仇恨？有多少人圍在警局，想要衝進去打鄭捷？我們都在罪惡的權勢之下，誰能勝過呢？祂承擔我們的罪，為此受死，不但如此，還從死人中復活，戰勝罪惡，顯明祂有復活的大能。

第二是死亡，親人的過世，我們好難過。當我在見習時，主治醫生在護理站看完病人數據：血太酸，血鉀過高……，他搖搖頭，知道這位病人快不行了，大概這兩天會過世、說不定就是今天晚上，必須通知家屬有所準備。家屬回答說：「醫生沒關係，你盡量幫忙，一天也好，一個星期也好，一個月也好。」我們好愛我們的家人，好不能接受死亡。然而，耶穌基督在世上的時候，祂從死裡復活，戰勝死亡。

因為祂已經復活了，勝過罪與死，所以我們可以是使徒的身份，可以無懼於人，不再受罪的挾制，不再受死亡的挾制，我們可以放膽傳主的道，因為我們知道主是復活大能的主。耶穌基督是滿有能力的主，這是保羅所認識的主，這是保羅型塑他身份的根源。做僕人、做使徒很困難，卻也是耶穌開的路，這一段思緒，有人寫成了一首歌，說：

看不見的時候，主向我要信心；暴風雨的夜裡，主向我要歌聲。
我說主啊我不會，你知道我心裡憂愁；我說主啊我不會，你知道我的憂愁。

被傷害的時候，主向我要饒恕；在孤單的曠野，主向我要得勝。
我說主啊我不能，你知道我心裡軟弱；我就聽主對我說，主對我說：

『黑夜我走過，我能分擔你的憂愁；死亡我已勝過，我能擔當你的軟弱。』

黑夜我走過，耶穌基督來到世界上，他走過黑夜；死亡我已勝過，我們的主戰勝死亡，他能擔當我們的一切軟弱。歌詞繼續唱著：

看不見的時候，主的話給我信心；暴風雨的夜裡，我高聲讚美主名。
我說主啊謝謝你，挪去我心裡憂愁；我說主啊謝謝你，挪去我的憂愁！

被傷害的時候，主的愛使我饒恕；在孤單的曠野，主的名使我得勝。
我說主啊謝謝你，代替我心裡軟弱；我說主啊謝謝你，主謝謝你。

這是也是我們信仰的詩歌嗎？

我們先講了保羅的身分，接著講了保羅身分背後的信仰：耶穌基督，第三個我們要問：

信了會如何？

我們從他蒙恩受了使徒的職分，為他的名在萬國中使人因信而順服，其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。《羅馬書1:5-6》

第一，使人相信的是主，使人能夠明白神的話的是主自己。1:5中寫著：「從他」、「為他的名」，我們永遠記得，這一切都是神的工作，保羅從第一段就說是「耶穌基督」的僕人，第二段又在講「耶穌」是誰？是人是神？第三段，繼續講我們是從「祂」蒙恩的，為「祂的名」使別人可以相信而順服。我們怎麼能使人向信而順服？我們向人傳福音說：「你要悔改。」難道是向我們悔改嗎？不，是向萬軍之耶和華，向為我們受死復活的主耶穌基督悔改。使人相信的是主。

第二，相信帶出順服的行為。「在萬國中使人因信而順服」，當我們相信主時，我們不會只是停留在相信，我們會進入順服裡面，因為這是連貫的。就像保羅知道耶穌的身分後，他就會說他是僕人；他就會說他是使徒一樣。我們相信了，我們就順服。

第三，這不只是基督徒的福音，這不只是要勉勵我們做個僕人、做個使徒，這更是萬國的福音，在「萬國」中使人因信而順服，這是所有人的福音，我們所有人都可以脫離罪的權勢，我們所有人都可以脫離死亡的權勢。

在大學有個傳統的活動叫迎新宿營，大二的學長姐會找個營地，辦一個三天兩夜的活動來歡迎新生，彼此認識，當中有許多活動，都蠻有創意的。其中有個活動叫「夜教」，夜間教案，晚上帶著學弟妹去夜遊，但這不是普通的夜遊，會有學長姐扮鬼嚇人，場地可能安排在空曠陰森的地下室等等。其實辦這個活動的學長姐心裡也會害怕，怕會打擾到什麼。所以在開始之前，他們會集合所有大一學員、大二隊輔拜拜，朝四面八方拜。我是個基督徒，也是辦迎新宿營的人，怎麼辦？我就私底下去找負責這項活動的總召說，可不可以不要拜拜這個程序，各人宗教信仰不同。他說：「我們班上誰誰誰也是基督徒啊，他們都沒什麼意見。」「喔……」我不知道怎麼辦，只好禱告。這好像一股群眾的力量，一種傳統，往年都是這麼做的，每個人都這樣做，你為什麼不這樣做？後來我再去溝通說：「當要拜拜的時候，我們可不可留在上一個節目的場地，等大家拜完再歸隊？」他們答應了。那天上一個節目要結束時，我蠻緊張的，就在心裡禱告：「主啊！等等全部的人都會去拜拜，然後我們會脫隊……」出乎意料之外地，那天的畫面很感恩，上一個節目結束後，大家都向外移動，禮堂也就關了燈，就剩我、一個基督徒學妹，還有一個慕道友。旁邊的路燈照找進來，我們圍成一個小圈，一起禱告。我們為系上的同學可以得救禱告，為自己的心禱告，為整個宿營平安禱告……。

神召了我們，使我們為祂的名相信而順服他，我們可以不一樣，不是我們可以做什麼，乃是為了他的名，我們可以在不認識神的人當中，做一個有一點特別的基督徒。我們不是要完全與世隔絕，但也不是要同流合汙。

我寫信給你們在羅馬、為上帝所愛、蒙召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父上帝和主耶穌基督歸給你們！《羅馬書1:7》

當保羅認識耶穌基督以後，保羅自然以福音的視角看每一位基督徒，他知道這群在羅馬的基督徒是為神所愛的，因為僕人的身分、使徒的身分是神給他們的。神先成為僕人的樣式，體恤我們，使我們能成為他的僕人；神先來到世界上，受難、受死，為我們的罪釘在十字架上，承擔我們的過犯，然後祂復活了，所以我們不懼怕……。在此就顯明神的愛，所以保羅在看羅馬人的時候，就說他們是「為神所愛的」。當我們相信他的時候，我們就會帶出順服的行動，所以保羅會知道他們是「蒙召做聖徒的眾人」。聖徒就是分別出來的一群人，弟兄姐妹們，在保羅的眼裡，我們每一個人都是聖徒，不要害怕自己的罪很多很大，耶穌基督已經戰勝我們的罪了，使我們可以以聖徒的身分學習活出在地上如同在天上的生活。

回到剛剛電梯間的故事，我們除了跟別人一樣或不一樣，是否還有其他條路呢？我們可以選擇跟耶穌一樣，知道自己為什麼要轉身，也知道自己為什麼堅持跟大家不一樣！這是我們的信仰，這是我們的主，靠著祂活出謙卑而無畏的人生。「願恩惠、平安從我們的父上帝和主耶穌基督歸給你們！」

講於2016/9/11 碇內浸信會主日第一堂

注：

1.經文選用合和本修訂版

2.這裡講的是廣義的使徒，講話不代表聖經的那種。

3.看不見的時候(詞：葉薇心/曲：林福裕)