宣天

各位弟兄姊妹平安，我是怡天執事。世界上有兩種人，一種是自以為是的人，另一種是知道自己不足、不完全的人。你想要當哪一種人呢？讓我來讀今天的經文：箴言30章1到4節。

雅基的兒子亞古珥的言語就是真言。這人對以鐵和烏甲說：我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明。我沒有學好智慧，也不認識至聖者。誰升天又降下來？誰聚風在掌握中？誰包水在衣服裏？誰立定地的四極？他名叫甚麼？他兒子名叫甚麼？你知道嗎？

箴言是智慧之書，它闡述什麼是真智慧？一個有智慧的人，他明白自己還有許多不了解的事，所以亞古珥說：我比眾人更蠢笨。他不認識至聖者，也不認識萬物的主宰。感謝神，因著耶穌親自尋找我們，我們才能夠認識祂。然而我們也跟亞古珥一樣，不夠認識神。例如，我知道神不喜歡我犯罪得罪祂，但我不明白我犯罪時，神會有什麼情緒？有時候我得罪神，我會跟佳恩說，並且一起禱告，佳恩每次都會為我犯罪感到難過，我也因此覺得難受，有一次我在為我能夠悔改禱告時，我感受到神對於我的罪比佳恩更加難過，那次禱告後，我更認識了神的情緒。我以為我信耶穌這麼久了，已經夠認識神了，但其實我們永遠都可以更深認識主。箴言30章5-9節繼續說：

上帝的言語句句都是煉淨的；投靠他的，他便作他們的盾牌。他的言語，你不可加添，恐怕他責備你，你就顯為說謊言的。我求你兩件事，在我未死之先，不要不賜給我：求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足；賜給我需用的飲食，恐怕我飽足不認你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我上帝的名。

我們認識神，不只是理性上增加對神的知識，也在心靈層面上，與主有親密的互動。作者提出了兩個方法：一，緊緊抓住神的話。我們雖然看不見神，但我們看得見聖經，也就是神的話。我們可以透過默想神的話更認識祂，進而投靠神，把神當作我們的盾牌，是我們面對攻擊時的保護。我們也要嚴謹地看待神的話，不能擅自加油添醋。二，祈求不被其他事物迷惑。求神使我們遠離虛假與謊言，因為當我們身處在虛假與謊言之中，我們就遠離神，而單靠我們自己，也很難辨別出所有的謊言，所以我們真是需要祂的幫助。另一種迷惑來自金錢，不論錢多或錢少都有可能使我們轉而專注在金錢身上，而忘記神，所以作者祈求神賜下足夠的錢，而不被金錢迷惑忘記神。

簡單來說，親近神的方法是是讀經、禱告，只是讀經不要只停留在經文的字面含意，我們更要投靠這位聖經中所寫的神，而禱告不要只祈求自己所想要的，更要求神挪去生活中，那些令人分心的事，使我們能單單得注視在神身上，與主連結。最後經文繼續說：

你不要向主人讒謗僕人，恐怕他咒詛你，你便算為有罪。有一宗人，咒詛父親，不給母親祝福。有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的污穢。有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。有一宗人，牙如劍，齒如刀，要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。

世界上有兩種人，一種人知道自己有不足之處，另一種人自己為是。如果自己都是對的，自然而然就會想要批評別人，像是批評別人的屬下做不好、批評父母虧待自己。這些人看不見自己內心的污穢與驕傲，還以為自己很聖潔，也對困苦窮乏的人沒有憐憫之心，對窮困人說尖酸刻薄的話。其實，我們每個人或多或少，都有自以為是的地方，我們都需要被神提醒、光照，若沒有神的引導，我們很難不自以為是，今天，讓我們一起學習做一個謙卑的人，承認自己不夠認識神，願意在讀經禱告上下工夫，願意放下自己的驕傲，讓神來模塑我們的生命。

讓我們一起禱告：親愛的主耶穌，求你幫助我常常閱讀你的話，也幫助我每天更加信靠你。求你挪去虛假和謊言，使我常常靠近你，求你賜下夠用的金錢，使我不會過於看重金錢，以至於忘記你或得罪你，幫助我常常在你的裡面，你也常在我裡面，使我結出聖靈的果子，禱告是奉主耶穌基督的名求，阿們。

問題：

你最近對神有什麼新的認識？

你是否渴望透過讀經與禱告更認識神？